吉祥聚慧，2022横穿中国（15）- 德格印经院，格萨尔王府大酒店

话说2019年，一年走过了十个国家；2020年口罩开始，一年走过了十个省；2021年，延续了国内十省的足迹；而在2022年，第一季度足未出沪，在魔都内走过了十个区；四月始，作为志愿者，走过了所在小区的十个片区...

以上并非杜撰，却颇具戏剧性。于是， 2022年仲夏，由上海始，偕父母妻子，经淳安、景德镇、武汉、荆州、宜昌、恩施、巴中、遂宁、绵阳、理县、黑水、阿坝、壤塘、色达、甘孜、德格、昌都，行程近五千一百公里，前后月余，走国道318/317横穿中国，了却一桩心愿。

一路上有山有水、有情有趣、有人有物、有声有色、有惊却无险；为留下些记忆，在飞客开帖，以酒店体验为骨，略加沿途风貌为血肉，而魂，皆于案内。

书接上回，前序链接均在文后。这一段，沙鲁里雪山山脉相伴左右，各种进藏的车辆也渐渐开始聚拢。而其中，最耀眼的当属就在317路边的玉龙拉措，也就是传说中的新路海，前篇已有详细介绍，不过实在是美不胜收，这一辑继续贴存图镇楼。眼前这座桥，仍在施工阶段，修好之日，就是收费之时正经的桥走不了，需要走当地藏民把守的独木桥，方可与玉龙拉措亲密接触，独木桥买路钱三十元湖边沉思的觉姆就是这座独木桥，返回时，转头望去，金光乍现金山脚下，水流湍急，横亘在河中的巨石上遍布经文，好一幅绝世图景往远处，雾气稍散，露出了冰川真容无人机飞向冰川，一探雪山水源云间豁开一个口子，让夕阳余晖抚慰绵绵山峦继续出发，路的尽头还是雪山进入甘孜境内后，一路上关于格萨尔王的传说不绝于耳，于是到德格，就在格萨尔王府大酒店打尖。酒店在夜里金碧辉煌，颇有王府的气势。实际上进入德格县城后往酒店的路全程修路，双车道被逼成了单行道，导航也完全失去了方向，辗转走了很多弯路，方能到达。门口有保安一路碎步指引停车，并殷勤地帮助提行李，并操着不娴熟地普通话与我们攀谈.酒店的地下停车场，因里面已经停满了车，开进去如同进入了华容道的游戏，需要横竖挪动其他车辆，才能找到空间容身...前台既然是格萨尔王夫酒店，怎么少得了格萨尔王的塑像同样入住两间房，一间三人家庭豪华房，一间标准间，与甘孜县的入住体验类似，房间空间宽敞，每张床都尺寸连浴袍的颜色都颇具地方特色同色系的还有他家的毛巾酒店早餐在七楼顶楼，包了一整层，空间开阔，视野极好。早餐内容还是标准的藏餐配备，好在我们已在前一站练习了糌粑的制作手法，到这里驾轻就熟。制作糌粑过程，酥油、青稞面粉与奶茶的比例很有讲究，简单地说，觉得干加酥油，还是干就加奶茶，如果太稀再加青稞粉，运用灵活的手指充分搅拌捏合，逐渐成型，是不是茅塞顿开？成型的作品当然，德格是我们此行的重头戏，盖因这里声名显赫的德格印经院。话说德格县境属青藏高原东南缘，横断山系沙鲁里山脉。地形复杂，最高点为绒麦峨扎山峰，海拔6168米；最低点是和白玉县交界处的丁都桥麦曲河口，海拔2980米，全境以雀儿山为标志。同时，德格是也康巴藏文化的核心区，拥有“康巴文化发祥地”和“格萨尔王故里”两大文化品牌。德格印经院是迄今中国最大的藏文印经院，素有“藏民族文化宝库”之称；南派藏医药发祥于德格；格萨尔王诞生地德格阿须草原；境内藏传佛教五大教派并存。德格县城夜景，奔流不息的色曲，也是金沙江的支流。静谧而又神秘的夜德格偶尔走在街头的，都是僧人县城当中树立的格萨尔王雕像格萨尔王在藏族的传说里是神子推巴噶瓦的化身，一生戎马，扬善惩恶，弘扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王大约生于公元1038年，大约殁于公元1119年。一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，岭国领土始归一统。德格为格萨尔王传说最集中的地区，几乎每个地方都有格萨尔英雄典故传说，单就格萨尔及30员大将的各种活动而命名的就有许多处。县城中关于康巴文化的介绍沿色曲河向上游行走，可以经过文化广场，这里的十二生肖塑像别具一格说它别具一格，主要是因为图中狗的塑像这藏獒的威风，让所有其他十一生肖相形见绌清晨再走过色曲路边楼顶，有小狗不停地召唤我们原以为它被拴在楼顶，后来发现完全没有牵袢今日主角，当属德格印经院话说在德格，有座佛教萨迦派的寺庙更庆寺。更庆寺内有个印经院，名叫德格印经院一它的全名叫“西藏文化宝库德格扎西果芒大法宝库印经院”，也称“德格吉祥聚慧印经院”。据藏文《德格世德颂》记载，印经院系德格四十二世土司却吉·丹巴泽仁（1689～1750）创建。始建于清雍正七年（1729），现已有260多年的历史。1729年，在八邦寺大喇嘛司徒·却吉穷乃（1700～1774）的鼓励下，却吉·丹巴泽仁在他52岁时决定修建德格印经院，到他61岁去世时，印经院尚未建成。他死后，他的儿子彭措登巴·索朗贡布和洛珠加措3人继承父志，继续扩建印经院，经16年才告竣工，后经历世土司扩建，终于达到后来的规模。红墙一瞥进入院门看到的巨幅唐卡每次看到六道轮回内容的唐卡，都会让我们驻足仔细瞻仰印经院构造独特，红墙高耸，绿树婆娑，幽静壮观。靠大门一侧为一楼一底，正房则为二楼、三楼，参差有致，系典型的藏式建筑风格。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。藏版库大小共6间，约占整个建筑面积的一半，印书操作也在其中。藏版库中排列着整齐的版架，书版分门别类地插满了版架，每版有一手柄，这是“德格巴尔康”的特色之一。书版规格有许多种，最大的长110多厘米，宽70厘米，厚约5厘米；最小的长约33厘米，宽仅约6厘米。到18世纪80年代末，全院有书版21.75万块，每块刻两面。大、中、小版平均若每面各以600个音节计算，其字数总计约2.6亿字，规模宏大。德格印经院以藏书丰富，门类齐全。各教派兼容并蓄著称于世。创始人丹巴泽仁虽信奉红教，但他井不排斥其他教派的经典。这使德格印经院超过其他几个印经院，形成特色。木刻印版是德格印经院文物的主体部分，院藏印版总量已达29万余块，可分为书版和画版两大类。书版根据传统分类可分为六种，即《甘珠尔》、《丹珠尔》、文集、丛书、综合、大藏经单行本。德格印经院所藏的大量书版中，有许多珍本、孤本和范本。如有印度早已失传的《印度佛教源流》，也有《汉地佛教源流》和早期医学名著《居悉》（即《四部医典》）等稀世珍本，又如最古老的版本《般若波罗密多经八千颂》是全藏区很少的孤本，此经版作为档案文献已经于2002年3月被获准首次登录《中国档案文献遗产名录》中。德格印经院所收藏的376块旧画版虽然数量不算多，但都很重要且珍贵。德格在历史上是藏族传统绘画“门”派和“噶玛噶则”（早期称“噶派”）派的重要传承地，特别是“噶玛噶则”画派自18世纪以来，已在德格形成了一个中心，并把藏族传统绘画中的“唐卡”艺术融入刻版之中，是德格印经院木制印版的一个重大突破和创新。德格印经院所藏画版大体上可分为“唐卡”、坛城（曼荼罗）、风马（龙打）三类。中国藏区的《格萨尔》被称为世界最长的史诗。作为《格萨尔》故乡的印经院的经版，也可谓是一个奇迹。一部文化史诗，偏远落后的德格，要在200多年前承载藏族文化，弘扬佛法的重任，那的确过于沉重。可是，这个家族及德格人硬是挺起胸膛，挑起了这付重担。成千上万的差民把心血和汗水、智慧全部投进了印经院，才带来了印经院的万里墨香。在印经院的库房里，存放着20多万块印版，这些印版中，有经文，有史籍，有画版，储存了藏族文化中70%的古籍。它们是藏族文化的长城，文化的史诗，文化的奇迹，仅看看印版的制作就会震撼人心。印版以红叶桦木为材料。每年秋后，差民们上山伐木，选择顺直无结的树干，截成长10*100厘米长，厚4厘米的木块，用微火熏烤后，放进粪池沤制一个冬天。次年，将木块取出，用水煮、烘干，推光、刨平后作胚板。雕刻人员根据技艺不错的书法家，写在纸模上的文字进行雕刻。通常情况下，技艺娴熟的工匠每天只能完成一块印版的单面刻制工作，而10天左右，才能完成一幅画版的单面文字雕刻。比如，闻名全藏区的《甘珠尔》是由100名书法家花了3年时间，500工匠雕刻了5年才完成全书213部的印版刻制工作。如果没有这些印版，或许藏民族的文化史的许多重要内容将无处可寻。由此而论，保存历史的印经院，有重新认识和进一步发掘的必要。最初搜集书稿时，在司徒·却吉穷乃帮助下，派出大批有学问的人到西藏的桑耶、钦普、纳塘、夏鲁、萨迦、拉萨、阿里等地遍寻手抄本或木刻印本，然后延请著名学者曲格旺曲等人认真分类校勘定稿。定稿后，由精于藏文（楷体）书法的数十人缮写书版，并由几位学者核审；然后由数百名经过培训、挑选出来的能工巧匠刻版，再由学者校对。经过4次反复校对，确认无误后，又经过对经版的复杂细致的防腐、防裂等技术处理，一块经版才算制作完毕。每道工序都有严格的质量标准，规定十分细致、严密，完成的经版字迹清晰准确，经久不变。木刻印版是德格印经院文物的主体部分，院藏印版总量已达29万余块，可分为书版和画版两大类。书版根据传统分类可分为六种，即《甘珠尔》、《丹珠尔》、文集、丛书、综合、大藏经单行本。德格印经院所藏的大量书版中，有许多珍本、孤本和范本。如有印度早已失传的《印度佛教源流》，也有《汉地佛教源流》和早期医学名著《居悉》（即《四部医典》）等稀世珍本，又如最古老的版本《般若波罗密多经八千颂》是全藏区很少的孤本，此经版作为档案文献已经于2002年3月被获准首次登录《中国档案文献遗产名录》中。德格印经院所收藏的376块旧画版虽然数量不算多，但都很重要且珍贵。由于气候关系，每年印经时间只有半年，从藏历三月十五日至九月二十日：在此期间，人们可到印经院朝拜书版，称为“巴尔恰东”。印经院规定：《大藏经》一律用朱墨（朱砂研细、搀胶，成红墨）印刷，以示尊敬，其余用黑墨。印刷时，一人来回奔走取送书版，另两人相对而坐，书版署于两人之间，一人用擦板蘸墨涂版，一人放纸，用磙筒一滚、揭下，一页书当即印成。根据熟练程度和印书份数多寡，每天每组印700至1000多页不等。印好的书页晾晒在各组固定区域的绳子上，干后收起，交给巴仲，由巴本（印经院总管）等3人进行最后一次检视校对，质量合格的，才能送齐书室理齐、磨平，四周涂上红色，捆扎起来，即为成品。德格在历史上是藏族传统绘画“门”派和“噶玛噶则”（早期称“噶派”）派的重要传承地，特别是“噶玛噶则”画派自18世纪以来，已在德格形成了一个中心，并把藏族传统绘画中的“唐卡”艺术融入刻版之中，是德格印经院木制印版的一个重大突破和创新。德格印经院所藏画版大体上可分为“唐卡”、坛城（曼荼罗）、风马（龙打）三类。印书用的纸，是专门采用一种叫“阿交如交”的草根皮制成的。这种纸韧性强，虫不蛀，鼠不咬、久藏不坏。造纸工艺基本沿用汉族古老的手工造纸技术。在旧社会，土司辖区内造纸户有100多家。古泽、色格、聂曲、龚垭、卡松渡等地也有少量的造纸户，年可造纸10万多张（每张面幅大于机制纸的对开面），全部送交印经院。在三楼楼顶，正在被晒制的经版有纪录片《了不起的匠人》拍摄了关于德格印经院老匠人的故事，纪录了印经院年纪最大的刻经人彭措泽仁老师他的日常，以及印经院制作经版和经书的工序。我们也在这里有幸遇到了他，仔细观摩了大师的日常。。。2022横穿中国系列：

（1）万物复苏，起点，奉贤圣淘沙万怡套房体验（作者案：闷雷一声万物苏，小暑恍若惊蛰，半岁转云烟）

（2）烟雨江南，绿城千岛湖喜来登角套（作者案：六百里清风飒起，旧堤不识新颜，浅水待鱼欢）

（3）卓尔不凡，武汉卓尔万豪酒店，瞻仰英雄地（作者案：骄阳似火照江城，英雄冢偃旗鼓，何处正衣冠）

（4）一梦千年，荆州万枫酒店，三国记忆照进现实（作者案：沙场一梦越千年，老城难承鸿愿，蚱蜢戏莲间）

（5）江水如蓝，宜昌水云岚酒店套房，暨两坝一峡全景（作者案：轻舟一日巡百里，碧水青山不老，高峡照平川）

（6）鬼斧神工，恩施归园度假酒店，大峡谷全景（作者案：峰回路转万仞间，赤霞朝云暮雨，林深有啼猿）

（7）不亦乐乎，遂宁首座万豪套房，川北宝藏分享（作者案：）

（8）无愧旗舰，绵阳首开喜来登套房全体验（作者案：）

（9）得天独厚，毕棚沟娜姆湖温泉酒店双层套房，航拍四姑娘背影（作者案：）

（10）远近由心，黑水核桃树汤泉民宿与达古冰川，秘境仍是秘境（作者案：）

（11）众神校场，莲宝叶则，多梅林卡大酒店（作者案：）[url=悬天净土，2022横穿中国（12）- 壤塘香拉东吉酒店，还有无意洒落的明珠 https://www.flyert.com/forum.php?mod=viewthread&tid=4301464]（12）悬天净土，壤塘香拉东吉酒店，还有无意洒落的明珠[/url]

（13）无量空明，重拾人间烟火的佛国色达，橘子大酒店

（14）出世之音，甘孜寺新路海，梅里雪山酒店

（15）吉祥聚慧，德格印经院，格萨尔王府大酒店

我的各年旅行总结：

- 山河不老，2021全年旅行总结

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- 扬帆起航，2020全年旅行总结

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- 仰取俯拾，2019全年旅行总结

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- 迎风起舞，2018全年旅行总结